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certo que esta posio poderia provocar tenses nas relaes bilaterais,tanto com Israel como com os Estados Unidos,Mas a poltica externa no pode ser definida apenas com base no medo de retaliaes,Deve ser guiada por princpios.certidao de tributos imobiliarios neste caso,o princpio claro: no se pode defender os direitos humanos com armas nas mos,A tentao de encarar a poltica externa como um jogo de equilbrio entre interesses contraditrios compreensvel,Mas h momentos em que a poltica se cruza com a tica e a que se revela a verdadeira natureza dos Estados,A Alemanha,neste momento.

tem a oportunidade de deixar de ser cmplice de um sistema que normaliza a ocupao,o bloqueio e a destruio de um povo,e afirmar-se como defensora real da justia e da paz,Defender o povo palestiniano no negar o sofrimento histrico do povo judeu.Pelo contrrio: reconhecer que a memria do Holocausto exige uma vigilncia constante contra todas as formas de opresso,inclusive aquelas que hoje so exercidas por Estados que j foram vtimas,Chegou o momento de a Alemanha escolher,No apenas entre aliados e adversrios,mas entre a paz e a violncia,entre a justia e a impunidade.

Entre continuar a alimentar o ciclo de destruio genocida ou contribuir para o seu fim,neste processo,escolher o lado da Histria onde quer ficar,Alemanha, Israel e Irão: chegou o momento de escolher um lado da História.H algo de profundamente inquietante no fato de estarmos,pouco a pouco,casas chinesas cassino nos acostumando com o avano da extrema-direita pelo mundo,No apenas com seus discursos de dio,seus ataques sistemticos cultura,s minorias.

s instituies democrticas mas com a normalizao de tudo isso,Um vdeo recente,que circulou nas redes sociais,exps de forma crua esse cenrio.Mostrava como a extrema-direita,antes tratada como um fenmeno marginal e folclrico,se infiltrou silenciosamente nas estruturas do poder,Ela domina o debate pblico,no mais margem,mas no centro.

casa chinesa cassino De repente,passamos a ouvir,sem espanto,vozes que relativizam a tortura.que atacam artistas,que reduzem o ensino crtico doutrinao,O absurdo virou argumento,O intolervel virou opinio,vivemos isso de forma trgica e explcita,A extrema-direita se apropriou dos smbolos nacionais a bandeira.

a camisa da seleo,o hino como se fossem sua propriedade exclusiva,Usaram a linguagem da f para justificar a violncia,confundiram liberdade de expresso com licena para o dio.O bolsonarismo,mesmo fora da presidncia,segue ditando o tom,ameaando as instituies,hostilizando jornalistas,professores.

Em Portugal e na Europa,a ascenso da extrema-direita tambm no d trgua,Partidos como o Chega,em Portugal.na Espanha,crescem sombra do descontentamento e da manipulao,Em pases que sofreram com o fascismo,a ultradireita volta a ganhar espao e,a parecer aceitvel,Vemos o mesmo roteiro: a cultura como inimiga.

os imigrantes como bode expiatrio,a educao como ameaa,a arte como algo a ser policiado,Recentemente.um ator foi agredido durante uma apresentao no tradicional Teatro Barraca,embora pontual,carrega o smbolo de algo maior: a hostilidade crescente ao pensamento livre,ao fazer artstico,ao direito de criar,Como disse a fundadora do teatro.

Maria do Cu Guerra,a extrema-direita j no se envergonha,Vem ao teatro,No se esconde mais.No teme mais,Mas talvez o mais perigoso no seja o grito dessa fora autoritria o silncio que a cerca,O medo de se posicionar,A hesitao disfarada de neutralidade,A conivncia que se esconde sob o argumento do equilbrio,quantos se calam para no perder seguidores.

benesses? Quantos preferem no ver para no se incomodar?,Quando a extrema-direita impera,ela no precisa mais gritar,J gritou o suficiente.fala manso,com slogans de marketing,com esttica limpa,com promessas de ordem,Disfara a censura com a palavra moral,Troca livros por armas.

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